منتديات غرام الليل
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةأحدث الصوردخولالتسجيل

 

 فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،،

اذهب الى الأسفل 
5 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
يـفـداكـ عـمـرٍي
مشرف قسم منتدى الشعر
مشرف قسم منتدى الشعر
يـفـداكـ عـمـرٍي


ذكر
عدد الرسائل : 163
الدعااء : فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، 15781610
تاريخ التسجيل : 13/02/2008

فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، Empty
مُساهمةموضوع: فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،،   فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، I_icon_minitimeالخميس فبراير 14, 2008 7:25 pm

فوائد الاذكار <<<<< ،،،،،،،،،

إحداها: أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره.

الثانية: أنه يرضي الرحمن عز وجل.

الثالثة: أنه يزيل الهم والغم عن القلب.

الرابعة: أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط. الحامسة: أنه يقوي القلب والبدن.

السادسة: أنه ينور الوجه والقلب.

السابعة: أنه يجلب الرزق.

الثامنة: أنه يكسو الذاكر المهابة والحلاوة والنضرة.

التاسعة: أنه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام.

العاشرة: أنه يورثه المراقبة حتى يدخله في باب الإحسان.

الحادية عشرة: أنه يورثه الإنابة، وهي الرجوع إلى الله عز وجل

الثانية عشرة: أنه يورثه القرب منه.

الثالثة عشرة: أنه يفتح له بابا عظيما من أبواب المعرفة.

الرابعة عشرة: أنه يورثه الهيبة لربه عز وجل وإجلاله.

الخامسة عشرة: أنه يورثه ذكر الله تعالى له، كما قال تعالى: فاذكروني أذكركم [البقرة:115].

السادسة عشرة: أنه يورث حياة القلب.

السابعة عشرة: أنه قوت القلب والروح.

الثامنة عشرة: أنه يورث جلاء القلب من صدئه.

التاسعة عشرة: أنه يحط الخطايا ويذهبها، فإنه من أعظم الحسنات، والحسنات يذهبن السيئات.

العشرون: أنه يزيل الوحشة بين العبد وبين ربه تبارك وتعا لى

.

الحادية والعشرون: أن ما يذكر به العبد ربه عز وجل من جلاله وتسبيحه وتحميده، يذكر بصاحبه عند الشدة.

الثانية والعشرون: أن العبد إذا تعرف إلى الله تعالى بذكره في الرخاء عرفه في الشدة.

الثالثة والعشرون: أنه منجاة من عذاب الله تعالى.

الرابعة والعشرون: أنه سبب نزول السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة بالذاكر.

الخامسة والعشرون: أنه سبب إشتغال اللسان عن الغيبة، والنميمة، والكذب، والفحش، والبا طل.

السادسة والعشرون: أن مجالس الذكر مجالس الملائكة، ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين.

السابعة والعشرون: أنه يؤمن العبد من الحسرة يوم القيامة.

الثامنة والعشرون: أن الاشتغال به سبب لعطاء الله للذاكر أفضل ما يعطي السائلين.

التاسعة والعشرون: أنه أيسر العبادات، وهو من أجلها وأفضلها.

الثلاثون: أن العطاء والفضل الذي رتب عليه لم يرتب علئ غيره من الأعمال.

الحادية والثلاثون: أن دوام ذكر الرب تبارك وتعالى يوجب الأمان من نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في معاشه و معا ده.

الثانـية والثلاثون: أنه ليس في االأعمال شيء يعم الأوقات والأحوال مثله.

الثالثة والثلاثون: أن الذكر نور للذاكر في الدنيا، ونور له في قبره، ونور له في معاده، يسعى بين يديه على الصراط.
الرابعة والثلاثون: أن الذكر رأس الأمور، فمن فتح له فيه فقد فتح له باب الدخول على الله عز وجل.

الخامسة والثلاثون: أن في القلب خلة وفاقة لا يسدها شيء ألبتة إلا ذكر الله عز وجل.

السادسة والثلاثون: أن الذكر يجمع المتفرق، ويفرق المجتمع، ويقرب البعيد، ويبعد القريب. فيجمع ما تفرق على العبد من قلبه وإرادته، وهمومه وعزومه، ويفرق ما اجتمع عليه من الهموم، والغموم، والأحزان، والحسرات على فوت حظوظه ومطالبه، ويفرق أيضأ ما اجتمع عليه من ذنوبه وخطاياه وأوزاره، ويفرق أيضا ما اجتمع على حربه من جند الشيطان، وأما تقريبه البعيد فإنه يقرب إليه الآخرة، ويبعد القريب إليه وهي الدنيا

السابعة والثلاثون: أن الذكر ينبه القلب من نومه، ويوقظه من سنته.

الثامنة والثلاثون: أن الذكر شجرة تثمر المعارف والأحوال التي شمر إليها السالكون.

التا سعة والثلاثون: أن الذاكر قريب من مذكوره، ومذكوره معه، وهذه المعية معية خاصة غير معية العلم والإحاطة العامة، فهي معية بالقرب والولاية والمحبة والنصرة و ا لتو فيق.

الأربعون: أن الذكر يعدل عتق الرقاب، ونفقة الأموال، والضرب بالسيف في سبيل الله عز وجل
.


الحادية والأربعون: أن الذكر رأس الشكر، فما شكر الله تعالى من لم يذكره.

الثانية والأربعون: أن أكرم الخلق على الله تعالى من المتقين من لا يزال لسانه رطبا بذكره.

الثالثة والأربعون: أن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى.

الرابعة والأربعون: أن الذكر شفاء القلب ودواؤه، والغفلة مرضه.

الخامسة والأربعون: أن الذكر أصل موالاة الله عز وجل ورأسها والغفلة أصل معاداته ورأسها.

السادسة والأربعون: أنه جلاب للنعم، دافع للنقم بإذن الله.

السابعة والأربعون: أنه يوجب صلاة الله عز وجل وملائكته على الذاكر.

الثامنة والأربعون: أن من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا، فليستوطن مجالس الذكر، فإنها رياض الجنة.

التاسعة والأربعون: أن مجالس الذكر مجالس الملائكة، ليس لهم مجالس إلا هي.

الخمسون: أن الله عز وجل يباهي بالذاكرين ملائكته.

الحادية والخمسون: أن إدامة الذكر تنوب عن التطوعات، وتقوم

الثانية والخمسون: أن ذكر الله عز وجل من أكبر العون على طاعته، فإنه يحببها إلى العبد، ويسهلها عليه، ويلذذها له، ويجعلها قرة عينه فيها.

الثالثة والخمسون: أن ذكر الله عز وجل يذهب عن القلب مخاوفه كلها ويؤمنه.

الرابعة والخمسون: أن الذكر يعطي الذاكر قوة، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لم يطيق فعله بدونه.

الخامسة والخمسون: أن الذاكرين الله كثيرا هم السابقون من بين عمال الآخرة

السادسة والخمسون: أن الذكر سبب لتصديق الرب عز وجل عبده، ومن صدقه الله تعالى رجي له أن يحشر مع الصادقين.

السابعة والخمسون: أن دور الجنة تبني بالذكر، فإذا أمسك الذاكر عن الذكر، أمسكت الملائكة عن البناء.

الثامنة والخمسون: أن الذكر سد بين العبد وبين جهنم.

التاسعة والخمسون: أن ذكر الله عز وجل يسهل الصعب، وييسر العسير، ويخفف المشاق.

الستون: أن الملائكة تستغفر للذاكر كما تستغفر للتائب.

الحادية والستون: أن الجبال والقفار تتباهي وتستبشر بمن يذكر الله عز وجل عليها.

الثانية والستون: أن كثرة ذكر الله عز وجل أمان من النفاق.

الثالثة والستون: أن للذكر لذة عظيمه من بين الأعمال الصالحة لا تشبهها لذة.

الرابعة والستون: أن في دوام الذكر في الطريق، والبيت، والبقاع، تكثيرًا لشهود العبد يوم القيامة، فإن الأرض تشهد للذاكر يوم القيامة

انشالله انكم تستفيدوووون منهااااااا ,,,,, وشكرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مدير المنتدى
مدير العام المنتدى
مدير العام المنتدى
مدير المنتدى


ذكر
عدد الرسائل : 557
العمر : 28
البــــلـــد: : www.karam-allil.yoo7.com
الدعااء : فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، 15781610
تاريخ التسجيل : 24/11/2007

فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، Empty
مُساهمةموضوع: رد: فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،،   فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، I_icon_minitimeالجمعة فبراير 15, 2008 5:26 am

مشكووور اخوي على الموضوع lol!
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://karam-allil.yoo7.com
fanfon
مشرف الجوال موبايل هاتف محمول
مشرف الجوال موبايل هاتف محمول
fanfon


انثى
عدد الرسائل : 320
العمر : 31
الدعااء : فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، 15781610
تاريخ التسجيل : 10/02/2008

فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، Empty
مُساهمةموضوع: رد: فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،،   فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، I_icon_minitimeالسبت فبراير 16, 2008 9:01 am

مشكوووووووووووووور و جزاك الله خير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
يـفـداكـ عـمـرٍي
مشرف قسم منتدى الشعر
مشرف قسم منتدى الشعر
يـفـداكـ عـمـرٍي


ذكر
عدد الرسائل : 163
الدعااء : فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، 15781610
تاريخ التسجيل : 13/02/2008

فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، Empty
مُساهمةموضوع: رد: فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،،   فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، I_icon_minitimeالأحد فبراير 17, 2008 4:34 am

مشكور يا ناصر على مرورك للموضوع ,,,,,

مشكوره اختي مشرفه الجوال والله يجزا الجميع خير ,,,
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
q8
{مشرف قسم العام }
{مشرف قسم العام }
q8


ذكر
عدد الرسائل : 179
العمر : 33
الدعااء : فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، 15781610
تاريخ التسجيل : 15/02/2008

فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، Empty
مُساهمةموضوع: رد: فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،،   فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، I_icon_minitimeالإثنين فبراير 18, 2008 12:12 pm

مشكور اخوي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
يـفـداكـ عـمـرٍي
مشرف قسم منتدى الشعر
مشرف قسم منتدى الشعر
يـفـداكـ عـمـرٍي


ذكر
عدد الرسائل : 163
الدعااء : فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، 15781610
تاريخ التسجيل : 13/02/2008

فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، Empty
مُساهمةموضوع: رد: فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،،   فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، I_icon_minitimeالإثنين فبراير 18, 2008 5:21 pm

العفو ومشكور على المرور ’’
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
emo-is-love
{مشرف قسم العام }
{مشرف قسم العام }
emo-is-love


ذكر
عدد الرسائل : 86
العمر : 30
البــــلـــد: : كويت
الدعااء : فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، 15781610
تاريخ التسجيل : 22/02/2008

فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، Empty
مُساهمةموضوع: رد: فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،،   فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،، I_icon_minitimeالجمعة فبراير 22, 2008 3:30 pm

مـ ِ شـ ِ كـ ِ ور
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
فـــؤٍاد الأذكــــارٍ ،،،
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات غرام الليل :: منتدى لاسلامي العام :: منتدى لاسلامي-
انتقل الى: